О евреях.

[Cucumber]

Евреи, жившие в черте оседлости, называли себя а идн, от идишского а ид — «еврей, человек». Так как они были потомками евреев, пришедших в Восточ­ную Европу из Центральной, то получили вслед за ними название ашкеназы. Само это слово встречается в источниках с XIV века — так на иврите называли

территорию современной Германии, где, по преданию, жили потомки Аске­наза, одного из правнуков Ноя.

[Cucumber]

В Средние века евреи-ашкеназы жили на территории современных Германии, Чехии, Франции и на севере Италии. В XIII веке еврейские общины появились в Польше, и с XIV века начался их активный рост: польский король Казимир III поддерживал иудеев, на которых шли гонения по всей Европе. Позже, в XVI–XVII веках, польские магнаты, осваивая обширные территории современной Украины и Беларуси, приглашали в свои владения евреев из Центральной Европы — для ускорения экономического развития этих регионов. Евреи сели­лись в основном в частновладельческих городах, которые получили в польском языке специальное название miejsce — «местечко», на идише — штетл. После разделов Речи Посполитой 

большая часть этих земель перешла Российской империи: так поль­ские и литовские евреи стали российскими подданными.

[Cucumber]

Основным разговорным языком ашкеназов был идиш, или, как его называли, маме-лошн — «материнский язык». Это язык германской группы (то есть род­ственник английского, нидерландского, но в первую очередь — немецкого), который сформиро­вался примерно в X веке на основе верхненемецких диалек­тов с добавлением большого количества слов из древнееврей­ского, арамей­ского, славянских и романских языков.

[Cucumber]

Еда
Кухня ашкеназов в первую очередь ассоциируется с такими блюдами как гефилте фиш (фаршированная рыба), цимес (сладкое овощное рагу) и форшмак (закуска из сельди). Но главное место в кухне евреев Восточной Европы в XIX веке занимал картофель, который ели каждый день, а в празд­ники чаще всего готовили рыбу и курицу.

[Cucumber]

Обряды жизненного цикла были основаны на иудейской традиции. Обрезание (брис) и имянаречение мальчика совершали на восьмой день. Свадьбе (хупе) обычно предшествовало сватовство, сговор (ворт). Сама свадьба длилась один день и сопровождалась ритуалами, одним из важнейших из которых было «посажение невесты» (базецн ди кале). Девушку усаживали в центре комнаты на высокий стул, ей распускали косы, подстригали волосы и надевали специ­альный головной убор (посторонний мужчина не мог видеть волос замужней женщины). Базецн ди кале сопровождался игрой на музыкальных инструмен­тах, а также выступлением бадхена (специального человека, который произно­сил рифмованные тексты и, по сути, вел всю свадьбу) — это была очень эмо­цио­нальная часть обряда, все присутствующие женщины обычно плакали.

[Cucumber]

До подчинения Средней Азии российским правителям статус бухарских евреев регулировался законами, введенными в отношении немусульманского насе­ле­ния еще в Арабском халифате в VIII веке. Они относились к категории зимми 

и имели право исповедовать свою религию, но должны были платить особый налог джизью, носить темные верхние халаты и опоясываться веревкой, им за­прещалось носить чалму, ездить верхом на лошади, строить новые синагоги, занимать государственные должности, они не всегда и не везде могли торго­вать.

[Cucumber]

Горские евреи

Называли себя джигьур / джугьур, гъивр 

. В наше время в общине активно используется русский экзоэтноним горский еврей, появившийся в XIX веке. В первой половине XX века горских евреев также называли татскими евреями, еврейскими татами или татами-иудеями — по аналогии с ираноязычным народом татов, или кавказских персов. В Израиле горских евреев называют kavkazi — кавказцами.

[Cucumber]

У горских евреев есть легенда, что их предки — пленники ассирийского царя VIII века до нашей эры Салманасара V, которых он поселил в Мидии и на Кав­казе. Однако первые задокументированные упоми­нания о евреях на Восточном Кавказе относятся только к VI–VII векам нашей эры — вероятно это были группы мигрантов из Северного Ирана и Византии. Впрочем, связь горских евреев и с этими группами в современной историографии нередко ставится под сомнение.

[Cucumber]

Начал искать историю евреев и стало интересно. И открыл эту тему. Тут конкретные факты из истории евреев.

[Cucumber]

Понял. Никому не интересно. В Израильском котле все, игуди, гои или ло рашумы.