Ашкеназы и сефарды.

[5x1]

мне наср начхать на эти межэтнические заморочки и если честно,то во многих случаях марокканцы,йеменцы и парси намного доброжелательнее и готовы помочь ,чем так называемые руссообщинники ,вся общность которых по наличию не всегда грамотного русского языка и прочтения "каштанки".

[tab]

Не чихайте ,Иксыч,это карантином чревато.

Скажу Вам откровенно - мне тоже пофик,какого цвета кошка,лишь бы мышей ловила.
Но тут проблема в другом - хорошо,скинут ашкеназскую элиту,с кем останемся?

[5x1]

А я к революциям не призываю,мне и так комфортно.
А уж если бы я был на 40-50 лет помоложе,так на ашкеназок даже бы не смотрел.

[tab]

А я к революциям не призываю,мне и так комфортно.
А уж если бы я был на 40-50 лет помоложе,так на ашкеназок даже бы не смотрел.

Так дудики и маричка призывают,однако.

По второму предложению есть местная фраза, на идиш.Израильский фольклор.

Не я придумал,не дай Б-г среди маракаев произнесете.

А френки дус ис хаи,а френкини а махаи.
Черный это животное,а черная это кайф.

[5x1]

А я так и не думаю,не только не говорю.
На мой взгляд,мы и особенно вы, прожили пол- жизни среди бОльших скотов и даже по ним ностальгируете.

[Данетда]

Владимир Зеев Жаботинский когда-то он идеологом прежнего Ликуда.
Нынешнему Ликуду В.Жаботинский не очень-то подходит - уж слишком ашкеназийскими являются мысли В.Жаботинского...

Хорошенькое сочетание: Давид Амсалем из Ликуда - продолжатель дела Владимира Жаботинского...

http://chassidus.ru/library/history/avi ... tinsky.htm

...концепция Жаботинского относительно превосходства европейской культуры; поэтому и сионизм он рассматривает как выражение этой культурной мощи Европы. В своих сочинениях он решительно отвергает идеализацию Востока или арабского мира, а в статье «Мода на арабески» (1927) полемизирует с теми из участников сионистского движения, кто стремится видеть в возвращении к Сиону также возврат еврейского народа к истокам — на Восток.

Еврейский народ, утверждает Жаботинский, — это народ европейский, его культура пустила корни в Европе, европейская культура и сама основана на элементах, куда народ Израилев внес вклад из лучшего своего наследия, и там, на Западе, а не на Востоке место Израиля как народа.

Согласно Жаботинскому, это относится и к сефардской общине: «Наше происхождение из Азии, понятно, не доказательство. Вся Центральная Европа переполнена расами, также пришедшими из Азии — и значительно позже нас.

Все ашкеназские евреи и, пожалуй, половина сефардских живут в Бвропе уже почти две тысячи лет. Время достаточное, чтобы духовно укорениться.

Еще важнее другая сторона вопроса: мы не только жили в Европе в течение многих столетий, мы не только учились у Европы: мы, евреи, — один из тех народов, что создали европейскую культуру, и один из важнейших среди них...

Духовная атмосфера в Европе — наша, у нас есть на нее такое же право, как у немцев, англичан, итальянцев и французов: право «авторское». А в Эрец-Исраэль это наше творчество продолжится... Хорошо сказал Нордау: мы идем в Палестину, чтобы раздвинуть нравственные пределы Европы до реки Евфрат».

[tab]

Вы про кого,Иксыч,про мискеним мизрахим?

Не такие уж они и мискены были.
Те же сефарды из греции держали всю средиземноморскую торговлю,турецкие (и болгарские,и югославские ) сефарды многие небедными были,иракские (там куча ювелиров была),египецкие (там на хлопке сидели,а хлопок там самый крутой в мире!),сирийские,ливанские,даже те,кто из больших городов марокко,испанского и французского (но те в основном туда и рванули).

А вот многие ашкеназы Восточной Европы действительно из нищих шолом-алейхемовcких местечек были.Там не до скупости,там выживать надо было.

[5x1]

Вы про кого,Иксыч,про мискеним мизрахим?

Не такие уж они и мискены были.
Те же сефарды из греции держали всю средиземноморскую торговлю,турецкие (и болгарские,и югославские ) сефарды многие небедными были,иракские (там куча ювелиров была),египецкие (там на хлопке сидели,а хлопок там самый крутой в мире!),сирийские,ливанские,даже те,кто из больших городов марокко,испанского и французского (но те в основном туда и рванули).

А вот многие ашкеназы Восточной Европы действительно из нищих шолом-алейхемовcких местечек были.Там не до скупости,там выживать надо было.

вот и я о том,так что ваш уничижительный тон в отношении восточных евреев не совсем уместен,а быдло везде есть и ваше украинское ,как минимум,ничем не лучше марокканского.

[Сержант]

А я к революциям не призываю,мне и так комфортно.
А уж если бы я был на 40-50 лет помоложе,так на ашкеназок даже бы не смотрел.

Так дудики и маричка призывают,однако.

,а френкини а махаи.

Вот что что,а это могу подтвердить на собственном опыте...Я,когда где-то годах 94-95-ых в больнице санитаром работал и походу дружил телами довольно продолжительное время с одной ахот-марокаит... Вот там действительно огонь...Я еще тогда молод был и то,когда от нее уходил еле ноги волочил...

[tab]

вот и я о том,так что ваш уничижительный тон в отношении восточных евреев нем совсем уместен,а быдло везде есть и ваше украинское ,как минимум,ничем не лучше марокканского.

Ну,дык я за украинское быдло и не голосую,Иксыч.И других тоже не призываю.

Мне на этих дудиков или маричек с высокой вышки,но это они же лезут во власть и в министры.

И при чем тут уничижение?
Раз дудик битан депутат,он имеет право заседать в совете любой госкомпании?
Тут у нас и так мало непрофессионалов во власти?
Или если чел высокий чинуша,он бакшиш имеет право требовать?
Может,это в Марокко так,но здесь же не марокко,тут типа демократия.

Так где Вы тут традиции еврейские увидели?
И чего хорошего они еврейской стране могу принести?