Нищеброды 2.

[Фил]

неудачник.jpg (68.11 КБ) 338 просмотров

[mad bird]

Подумала на тему "нищебродов" и пришла к выводу,что многое зависит от характера,менталитета,воспитания. Один человек,оказавшись в трудной финансовой ситуации,будет искать дополнительный заработок,а другой предпочтет затянуть пояса и перевести семью в режим строгой экономии.
Помню еще школьницей читала пьесу "Бесприданница" и удивлялась-почему ни Лариса Дмитриевна,ни ее маман Харита Ивановна(если ошиблась с отчеством,сорри) ДАЖЕ НЕ РАССМАТРИВАЮТ ВОЗМОЖНОСТЬ обучения Ларисы какой-нибудь профессии и устройства на работу.
Понятное дело,не прачкой или кухаркой.
Все же "оне баре,дворяне".
Но,млин,пьеса была опубликована в 1879 году. Конец 19 века!
Это уже не пушкинские и даже не лермонтовские времена.
Девушки учатся на курсах,получают профессии учительниц,гувернанток,стенографисток,телеграфисток,медсестер...

Дворяне же. Дворянину работать не по понятиям.

[rianna]

Многие небогатые дворяне работали. Время уже было-конец 19 века. Капитализм(голосом Шварцнеггера в "Красной Жаре"). Крупская кстати тоже была дворянкой. Ничего,работала гувернанткой,учительницей. И дворянин Ленин работал в самарском суде помощником присяжного поверенного. Да и Карандышев из "Бесприданницы" тоже служит по почтовому ведомству,хотя у него даже имение есть,но дохода оно почти не приносит.

[mad bird]

Многие небогатые дворяне работали. Время уже было-конец 19 века. Капитализм(голосом Шварцнеггера в "Красной Жаре"). Крупская кстати тоже была дворянкой. Ничего,работала гувернанткой,учительницей. И дворянин Ленин работал в самарском суде помощником присяжного поверенного. Да и Карандышев из "Бесприданницы" тоже служит по почтовому ведомству,хотя у него даже имение есть,но дохода оно почти не приносит.

Вот служить - можно и почётно. Гражданское звание, мундир, положение в обществе. Можно быть предпринимателем.
А работать - не по понятиям, гнать таких из общества!

[rianna]

Ну в принципе это слова-синонимы того времени.
"Она служила гувернанткой в семье Свияжских".
Или "служил в театре истопником".
Опять же,взгляды менялись. В пушкинские времена,в начале 19 века,дворянской девушке работать было однозначно не комильфо. В конце 19-начале 20 века наоборот,стало стыдно жить праздно и не приносить пользы обществу. Девушки стали массово записываться на курсы,получать профессии.
Я сейчас не имею в виду сотню аристократических семейств,близких к трону. Кроме них,были сотни тысяч средних и небогатых дворянских семей. Там уже не считалось западло зарабатывать на жизнь честным трудом. Повторюсь,потомственная дворянка Надя Крупская пошла в 15 лет в приходящие гувернантки в купеческую семью. Потом была учительницей.
Бедная Лариса Дмитриевна живет как раз на стыке эпох. Крепостное право отменили,баре типа Паратова разоряются,проедают свои наследственные состояния,а на их смену приходят капиталисты Кнуровы и Вожеватовы. Кто купил пароход Паратова и его именье-купец Вожеватов. А бедные дворяне типа Карандышева вынуждены устраиваться на службу. На всех бесприданных Ларис боХатых женихов не хватает,приходится либо довольствоваться карандышевыми,либо становиться содержанками,либо идти куда-то служить:или в гувернантки или учительницы,или поступить на сцену,или в стенографистки,как будущая жена Достоевского.

[tab]

Тупая капара.

Она описывает и социальную сторону: "Это как школьный двор. Есть русские, есть немцы, есть француженки. Немка-ответственная была очень страшная - высокая, холодная, все как ты себе представляешь. Однажды я пришла на раздачу еды монахам в 6:29, вся растрепанная, а она сунула мне тарелку и с ледяным взглядом попросила приходить вовремя. Я почувствовала, что все уже готовы, а одна я — нет. Было неловко".

https://www.vesty.co.il/main/article/rj ... t=internal

Рега,рега,рега,рега!!!

[rianna]

Монастырь-это не для капар. Монастырь-это четкий распорядок дня,труд и дисциплина,вперемежку с молитвами и медитацией. Читала биографию Леонарда Коэна,он тоже жил какое-то время в буддистском монастыре. Так он и подметал,и еду готовил,и делал всё,что говорил ему его учитель. Хотя Леонард тогда уже был звездой. Монастырь-это еще и послушание. Не для израильского менталитета это. Наши слишком избалованы родителями,слишком свободолюбивы,слишком требовательны,не дисциплинированы,не пунктуальны,разболтаны. При том,что многие израильтяне простые,добрые,веселые люди,на позитиве,общительные,компанейские,с ними начинаешь общаться в аэропорту-как будто всю жизнь дружили. Ма нишма,ми эйфо ат,ааа,ат беэршеваит,ой,капара,има шели гам ми беэр шева...и уже сует мне телефон,показывает маму,детей,внуков,собачку. Я сама очень общительная,мне это в кайф. Монастырь-это не израильская тема. А вот коммуны израильтян в Индии или Тае существуют давно и многие процветают,живут в складчину 5-10 человек,иногда и больше,ребята содержат гостевые дома,отельчики,ресты,работают,делят доходы,часто там промискуитет,легкие наркотики,музон и веселая житуха.

[tab]

Подполковнику и майору ЦАХАЛа предъявят обвинения в контрабанде в Газу

https://news.israelinfo.co.il/142866

[SlavaG]

Подполковнику и майору ЦАХАЛа предъявят обвинения в контрабанде в Газу

https://news.israelinfo.co.il/142866

капланисты, как и брательник зини

[SlavaG]

хрен им чего предьявят,