Возродится ли партия Авода?

[VovaZ]

Тут многие забыли, что Маарах - Авода в основе был сионистской партией, борящейся за права трудящихся евреев, а не палестинских террористов. Яира Голана они после первой же речи в психушку бы сдали, где ему и место...

[Фил]

Факт тот, что Голан пытается возродить Аводу. А ссылка на прежних руководителей... Бегин и Шамир давно уже бы Биби отправили на нары!

[tab]

Тут многие забыли, что Маарах - Авода в основе был сионистской партией, борящейся за права трудящихся евреев, а не палестинских террористов. Яира Голана они после первой же речи в психушку бы сдали, где ему и место...

Вы прям америку открыли.Евреи трудящиеся.

Смоланим снобим ашкеназим тельавивим землю копали,коров доили и дома строили?

ВСЕМ давно известно,что они мискеним мизрахим эксплуатировали.Выжимая под них бабло из богатых буратин из америки.Салаха шабати помните?Как его припахали,однако!

Тут же Иксыч популярно объяснил,что лопата это не еврейское орудие труда (за исключением хеврат кадиша,и то,те тока засыпают,а не роют),и везли детей не заради работы на лопате.
Нечего нации стартапов,взращенной самими орлами гнезда жаботинскго,в земле ковыряца.

Да и название партейки уже давно какое-то подозрительное.Авода.Работа.
Работа это в мисраде под мазганом сидеть.Пока мискеним мизрахим деревья сажают.

[Naaron]

https://segodnya.co.il/subjects/avoda-k ... vo-izrail/

05.11.2025 19:18
Авода: как погибла партия, создавшая государство Израиль
Призраки Бен-Гуриона, Голды Меир и Ицхака Рабина

Как все начиналось: трудовой сионизм и Бен-Гурион
Партия «Авода» возникла задолго до появления самого государства Израиль. Ее история начинается в начале XX века, когда в Эрец-Исраэль приезжали молодые евреи из Восточной Европы — в поношенной одежде, с небольшими чемоданами и великой идеей. Они мечтали жить на своей земле и создать общество, основанное на равенстве и совместном труде.

Так возникло движение, которое назвали трудовым сионизмом. Его идеологи — Давид Бен-Гурион, Берл Кацнельсон, Аарон Давид Гордон — говорили, что национальное возрождение невозможно без труда. Настоящий еврей новой эпохи, по их словам, должен был не ждать спасения, а строить его собственными руками.

Из этих идей выросли кибуцы — коллективные хозяйства, где люди делили все поровну, и мошавы — сельские поселения, где трудились семьями. На их основе возникли первые профсоюзы, коммунальные организации и рабочие объединения, ставшие костяком будущего государства.

[Naaron]

В 1920 году появился Гистадрут — профсоюз еврейских трудящихся. Он занимался буквально всем: помогал искать работу, открывал больницы, страховые кассы, банки и предприятия. Для ишува — еврейского населения подмандатной Палестины — это была фактически мини-государственная структура.


Как это всё звучит сейчас, на фоне такого расследования...

[Naaron]

Первые проблемы
К середине 1960-х Израиль вырос, окреп и изменился. В страну приехали сотни тысяч новых репатриантов из стран Ближнего Востока и Северной Африки. Многие из них чувствовали себя чужими в государстве, где по-прежнему доминировала ашкеназская (европейская) элита трудового лагеря, с ее социалистическими взглядами и светской культурой. Социальные различия становились все заметнее: одни жили в кибуцах и квартирах с проточной водой, другие — во временных поселках без дорог и работы. В обществе росло недовольство — и социальное, и культурное, и экономическое.

Внутри самого трудового лагеря тоже начались сдвиги. Новое поколение уже не верило в идеалы кибуцев и коллективного труда. Страна быстро превращалась из общества фермеров в общество инженеров, предпринимателей и чиновников. Экономика становилась более сложной, а партия все еще мыслила категориями социалистической справедливости 1930-х годов — времени, когда труд считался единственной формой национального служения.

[Naaron]

Ценности «Аводы»: тогда и сейчас
Исторические ценности:

Труд как основа нации. Каждый должен вносить свой вклад — физическим или общественным трудом.
Коллективизм. Общее важнее личного; страна строится через совместное усилие — кибуцы, мошавы, профсоюзы.
Социальная справедливость. Государство обязано защищать слабых и обеспечивать равенство возможностей.
Секулярность и прогресс. Религия — личное дело, Израиль должен быть современным, светским и демократическим.
Сионизм действия. Строить, пахать, защищать.
Солидарность. Еврейская община как единый организм, где никто не остается за бортом.

[Naaron]

Современные ценности:

Социально-демократическое государство. Поддержка общественного сектора, госздравоохранения, доступного образования.
Равенство и права меньшинств. Подчеркнутая защита прав женщин, ЛГБТ+, арабских граждан.
Разделение религии и государства. Против принудительного навязывания религиозных норм.
Мир и дипломатия. Поддержка двухгосударственного решения конфликта с палестинцами.
Экологическая и экономическая устойчивость. «Зеленая» экономика, снижение социального неравенства.
Либеральная демократия. Защита судебной системы, свобод СМИ и независимости институтов власти.

[VovaZ]

Поддержку социальных слоёв слили ШАСу.
Борьбу с расизмом - арабским партиям.
Остались лишь прохамасники и п.сы, с психом Голаном во главе.

[rianna]

Поддержку социальных слоёв слили ШАСу.
Борьбу с расизмом - арабским партиям.
Остались лишь прохамасники и п.сы, с психом Голаном во главе.

не дай бог если такая авода возродится!