С вашего позволения, я сначала отвечу, а потом почитаю вашу ссылку.kirush писал(а): ↑Чт фев 03, 2022 1:25 pmПомню, конечно.Извечный спор Жеглова и Шараповым , закона и справедливости. Несмотря на категорическое "dura lex, sed lex", коему уж не одна тысяча лет, вопрос этот однозначно не решен и поныне. В том числе и по причине нашей иммигрантской неопределённости в смысле, социальной идентификации. Вот, почитайте, не поленитесь. Очень рекомендую. И поделитесь выводами, если посчитаете возможным.
Жеглов против Шарапова. О восприятии преступности у народа и интеллигенции
Когда Жеглов подбросил кошелек в карман Кирпичу, то его взгляд на справедливость был весомее, чем взгляд Шарапова на законность этого поступка.
Почему?
Потому, что:
1. Кирпич - щипач, вор-карманник, высшая каста среди воров и его место в тюрьме априори. Так нормальным людям-труженикам будет легче жить вообще, а в послевоенное время - в частности.
2. Кирпич этот кошелек "заработал", подрезав сумку у женщины, он вытащил оттуда кошелек. А значит заработал себе и очередной срок. И то, что он успел скинуть кошелек - дела не меняет. Он вор и его место в тюрьме.
3. Поступок Жеглова незаконен, но справедлив - он водворил кошелек туда, где он лежал, пока из опаски быть пойманным, вор не избавился от него.
4. Мораль Жеглова, борющегося с преступным миром, противостояла морали уголовного мира, поэтому в этом дуализме виделось некое взаимное проникновение методов борьбы противоположностей. Т.е. мент мог воспользоваться методами, способами достижения цели, свойственными уголовнику, а уголовник - методами и способами достижения истины, свойственными менту. И в фильме это наглядно показывалось не только на примере кошелька, а тогда, когда Жеглов и Шарапов шли в театр брать Ручечникова-Евстегнеева. Ну, выбить из кармана пиджака ручку у фраера ушастого.
Так что тут я на 100% согласен с логикой Жеглова - справедливость важнее закона.
Второй случай сложнее.
Там пересекается не только мораль и трезвый рассудок, но и совесть человека. А также его характер и амбиции.
Все это вкупе привело к расколу между Жегловым и Шараповым.
Они по-сути - антиподы: один совестливый законник, который чтит нравственные ценности превыше всего. Другой - пёс, сторож и охранник общественного спокойствия. Он не будет долго разбираться при виде опасности, он атакует и грызет, пока не добивается своей цели.
Поэтому Жеглов и спрашивает Шарапова: Давай остановим машину и спросим у людей, что важнее для них, мое вранье, или твоя правда?" Т.е. моя справедливость, или твой закон?
Образ Шарапова - попытка очеловечить будни уголовного розыска, когда на постоянной основе ты имеешь дело с человеческим мусором. Тогда трудно не стать Жегловым. Профессия накладывает свой отпечаток.
Подобно тому, как врач психиатр со временем сам становится похожим на психа.
А Шарапов в уголовке парень свежий, не притерся, не понял до конца специфики, хотя Жеглов и пытался его учить.
Да, там произошла неприятная вещь, даже трагическая: один спасся благодаря случаю, другой плохо оценил ситуацию, уж слишком велика была цена ликвидации этой бандитской группы. Трудно было удержаться, сторожевой пёс на то и сторож, чтобы защищать свои владения и хозяев - когда он атакует, то не слышит голосов...
Жизненно и очевидно.
Был там и третий случай - подозрения и арест Груздева.
Очень показательно.
- Жаловаться, ну это мы уже слыхали. А насчет жулика..., правильно, вы не жулик, вы человека убили!
Случай с Задоровым напоминает, почти через 50 лет.
Так вот там Вайнеры показали советскую милицию с человеческим лицом и сделали это специально. В жизни же происходит все иначе. В фильме Шарапов исполнил работу адвоката и доказал невиновность Груздева и вот в этой связи очень интересна реакция Жеглова, пса, который идет по следу - Будет сидеть, я сказал! Пока не найдем настоящего убийцу.
Каково?!
Несправедливо держать невинного человека за решеткой и незаконно!
Правильно?
Да! Но, если надо для дела - будет сидеть!
Почему?
Потому, что безвинно в тюрьму никто не попадает, просто Груздеву надо было во время разобраться со своими женщинами и не разбрасывать боевое оружие, где попало.
Т.е. каждому свое: Груздеву - предвариловка и свобода, Фоксу - стенка!
Железная логика послевоенных лет - картина маслом.
