Ашкеназы и сефарды.

[tab]

Ашкеназы и сефарды.

Тема посвящаеца нашим бесчисленным спорам на форуме про пути развития и историю еврейского народа.

Ашкеназы и сефарды – в чем разница?

https://ujew.com.ua/ashkenazy-i-sefardy-v-chem-raznica

Кто такие сефарды и ашкеназы? Подробно о евреях

https://medium.com/@benjaminbelenky/%D0 ... 15a0c77418

В чем разница между сефардами и ашкеназами?

https://zen.yandex.ru/media/id/5db80c6a ... 43f566858c

Остановимся на последней ссылке.

По факту можно сказать, что сефарды испытали серьезное влияние арабской и вообще восточной культуры, а ашкеназы условные «европейцы». Первые вместе с другими евреями из азиатских стран составляют половину граждан Израиля, зато вторые –это 80 % от евреев всего мира.
Сефардская община в Израиле намного менее обеспечена по сравнению с евреями-ашкеназами, которые и основали эту страну. Они более консервативны и не так хорошо образованы из-за долгой жизни в странах Азии. Ашкеназы, даже самая поздняя советская алия, более подвижны, современны и склонны к интеллектуальным профессиям.

Чего сказать хотел : сефардизация и мизрахизация Израиля,особенно в политике и в религии,к ничему хорошему не приводит;способствует расколу еврейского народа,израильтян и диаспоры,ветвей религии.Ибо фактически мизрахизация это аравизация Израиля,внесение расслабухи и левантийско-магрибской ментальности со всеми ее прелестями.

[5x1]

Лучше подумайте,кто более склонен к ассимиляции,ашкеназы или сефарды ,тогда поговорим,о значении тех и других для сохранения евреев,как нации.

[tab]

Ассимиляция не всегда дает отрицательные результаты.

Внутриродовое смешение приводит к вырождению ,Вы это отлично знаете.
Мы в сотый раз возвращаемся к спору о том,что "революционный сифилитик лутче здорового контрреволюционера".
И Вы постоянно пытаетесь доказать,что потомки огиюренных берберов генетически чище,духовнее и преданнее ,чем обрусевший ашкеназ или потомок смешанной семьи с папашей евреем.

[Сержант]

Одно для меня неоспоримо.Как здесь уже говорилось.Типа,если бы эту страну начали строить сефарды,не те сефарды,которые из Европы конечно,то,безусловно,мы здесь получили бы еще одно сраное арабское королевство.

[Arkan1939]

Ассимиляция не всегда дает отрицательные результаты.
Внутриродовое смешение приводит к вырождению ,Вы это отлично знаете.

А как же Адам и Ева ? Т.е в начале были единственные родители. И как далее пошло без кровосмешения?
Да,близкородственные связи чреваты.Но дальние-уже не так. А иногда близкородственные связи
усиливают гениальность потомков,если такое было в зачатке у родителей.
-----------------------------------
Ассимиляция не всегда дает как положительные,так и отрицательные результаты.
Если светский еврей живет в стране с нееврейским окружением( в наше современное время),то
ему трудно не ассимилироваться.Так же с другими народностями.Много древних народов исчезло.
Если еврей хочет сохранить свою идентичность,то ассимиляции ему не поможет.
Тут другое дело, а зачем евреям вообще сохранять свою идентичность? лучше раствориться в других народах, и уже в 4,5 поколениях забудут о еврействе,без всякого антисемитизма окружающих.Верно,ТАБ?

[Arkan1939]

tab

Ашкеназы и сефарды.
Тема посвящаеца нашим бесчисленным спорам на форуме про пути развития и историю еврейского народа.

О чем здесь спорить? Нет спора.Есть обычная ксенофобия,присущая многим евреям,выходцам из СССР.

Сефарды и ашкеназы традиционно находятся в некотором антагонизме. Даже селясь рядом, они редко вступают в смешанные браки; различается произношение слов на языке молитвы (иврите) и религиозная практика. Особенно яркие проявления расизма наблюдаются у ашкеназов — выходцев из бывшего СССР: многие из них откровенно презрительно относятся к «этим черным» и явно не чувствуют себя одним с ними народом.
И вот один из наиболее обсуждаемых в СМИ результатов нового исследования: ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. В обеих доминируют ближневосточные гены, их около 70%. В обеих группах есть и примесь генов французов, итальянцев и сардинцев — 20–30%: их явно унаследовали еще до разделения евреев на сефардов и ашкеназов. Но когда и как это разделение произошло?

Читать дальше:
https://snob.ru/selected/entry/19973/

[5x1]

я знаю одно,не для того мои предки сохраняли свою национально-религиозную идентичность в течение 100 поколений,пронеся её через погромы,изгнания и холокост,чтобы я последовал советам сторонников ассимиляции и предал все эти 100 поколений.

[tab]

я знаю одно,не для того мои предки сохраняли свою национально-религиозную идентичность в течение 100 поколений,пронеся её через погромы,изгнания и холокост,чтобы я последовал советам сторонников ассимиляции и предал все эти 100 поколений.

Ну,а кто Вам это запрещает,Иксыч? Кто-то против?

Но одновременно что такое для тех же ашкеназов мимуна ,мараканская масленица?
Или,празднуя новий год ,Вы предаете поколения предков?
Я,например,,никогда не понимал празднований типа дня святого патрика или святого валентина,это не мое,но и типа израильские выдуманные праздники день любви,день матери,день семьи тоже для меня туфта .

Никто не призывает Вас лично "отрекаца от старого мир,отряхивaя его прах с ваших ног",или отрицать традиции и образ жизни предков.
Но обменивать их на другие традиции,явно неравноценные,это ли не отречение?

[5x1]

А кто вам сказал,что я не праздную новый год ?
Ещё как праздную,как и Рош а Шана,песах и др.
На мимуну приглашают,иногда хожу,чаще нет .
Мимуна не рождество и не масленица.
Кстати,хлебосольство восточное явно перевешивает ашкеназское.

[tab]

Кстати,хлебосольство восточное явно перевешивает ашкеназское.

Во-во,дуду амсалем так и сказал.

Депутат от «Ликуда»: запрет на подарки госслужащим порожден ашкеназской скупостью

Председатель комиссии Кнессета по внутренним делам, депутат от «Ликуда» Дуди Амсалем, объявил войну «ашкеназским ценностям». Одной из таких ценностей, чуждых широкой натуре восточного еврея, Амсалем назвал закрепленный законом запрет на получение подарков государственными служащими. По мнению депутата от «Ликуда» такой запрет могли придумать только скряги и крохоборы, каковыми являются ашкеназские евреи.
Эти идеи депутат Амсалем с редкой прямотой и откровенностью изложил в интервью «Гаарец». По словам депутата, никакой коррупции в Израиле не существует — есть лишь постоянные попытки злокозненной ашкеназской элиты, засевшей в правоохранительных органах и судах, отобрать власть у «Ликуда» под маской верховенства закона и борьбы с коррупцией.
Именно так депутат Кнессета расценивает не только уголовные дела против Биньямина Нетанияху, но и осуждение предыдущего премьер-министра Эхуда Ольмерта, которому депутат, в соответствии со своими «восточными» принципами, хранит нерушимую лояльность (как, по его словам, и каждому «оступившемуся другу»). В правильном мире депутата Амсалема премьер-министра нельзя отстранить от власти «из-за каких-то 60,000 шекелей». Сам депутат, по его словам, издержал на дружеские застолья сотни тысяч — да что там застолья, одни сладости для этих трапез стоили сотни тысяч. Только скряги-ашкеназы, «которые выпьют в кафе по стакану колы и каждый сам заплатит за себя 4 шекеля», способны придираться к лидерам государства из-за такой чепухи.
Председатель комиссии Кнессета по внутренним делам полагает, что ашкеназские элиты сдают власть в Израиле слишком медленно. Сын репатриантов из Марокко считает нужным ускорить этот культурный переворот, «если надо, силовым путем» — то есть, посредством перераспределения бюджетов. Примерно так, как это делает министр культуры Мири Регев, объявившая себя защитницей вечно обделенной «культурной периферии» от «высокомерных» и нелояльных государству старых элит.
Депутат Дуди Амсалем — не одинокий «отщепенец» в своей партии, как какой-нибудь Бени Бегин или Иегуда Глик. Он ощущает за своей спиной поддержку и солидарность большинства партии. Депутаты от «Ликуда» продвигают в Кнессете законодательные инициативы, освобождающие министров от «ашкеназских» ограничений — такие, как законопроект Давида Битана, облегчающий политикам и их приближенным получение должностей в советах директоров государственных компаний.
Дух «культурной революции», бунта против «ашкеназских элит» роднит Амсалема и с лидером партии Биньямином Нетанияху, который рос в атмосфере ненависти к «захватившим власть мапайникам», от «засилья» которых сбежал в США его отец, Бенцион Миликовский-Нетанияху.
Дуду Амсалем и его единомышленники превратились в главную политическую опору главы правительства, в его «ядерный электорат» внутри и за пределами партии. Многие представители ненавидимой этими людьми «ашкеназской элиты» рассматривают эту «культурную революцию» как заслуженную расплату за старые грехи и дискриминацию против выходцев из восточных стран.

Вы тоже скупой или Вы не ашкеназ?

Будем со скупой и сволочной ашкеназской элитой бороца?

А как же заветы предков,Иксыч?