ШАС создан литваками. Отсюда и чёрные костюмы, и некоторые обряды. Сейчас, однако, сефардское течение сильно ушло от литваков. Одни прагматизировались, как это видно их письма. Многие подались в Хаббад или в вязанные кипы. Ашкеназы, традиционно, более упёртые ортодоксы.
Более 20 лет жил в полурелигиозном ишуве. В черных костюмах там ходят все, и литваки, и сейфарды, различить их по внешнему виду невозможно. И 35 синагог на 11 тысяч населения.
Да уж конечно... невозможно. Просто мы не умеем.
Читал я как-то про их систему опознавательных знаков в одежде ... офигел. Типа лацкан такой - уманцы, а другой - уже хасиды, но если при этом носки белые - то вовсе не они, а последователи ребе такого-то... и т.д.
Если я не ошибаюсь, морфологические признаки в костюмах и причёсках присутствуют у ашкеназийских хасидских общин и у литваков. У сефардов нет особых примет.