Реформа судебной системы Израиля.

[SlavaG]

Я не понял в контексте суда Соломона и его напоминании всё время.

Биби себя царём Cоломоном ощущает?

[Naaron]

<О ДВУХ БЛУДНИЦАХ>

(...) И в то время устроил Соломон большой пир своим людям. Тогда предстали пред царем две женщины-блудницы, и сказала одна женщина: «Я в беде, господин мой. Я и эта подруга моя — мы живем в одном доме, в котором обе и родились. У меня родился сын. А на третий день после того, как я родила, и эта женщина родила сына; живем же мы только вдвоем, и никого нет с нами в нашем доме. Этой ночью сын этой женщины умер, потому что она заспала его. И вот, встав среди ночи, она взяла с моей руки моего мальчика и положила его спать на свое ложе, а своего умершего мальчика положила ко мне. Я встала утром покормить младенца и нашла его мертвым. Тут я и разобралась, что это не мой сын, которого я родила». А другая женщина сказала: «Нет, мой сын живой, а это твой умер». И спорили они перед царем.

И сказал им царь: «Значит, ты говоришь так: «Это мой сын живой, а ее мертвый»,— а она говорит: «Нет, мой живой, а твой умер». И сказал царь слугам: «Разрубите этого живого мальчика пополам и отдайте половину его этой, а половину той. И мертвого тоже, разрубив, дайте половину его этой, а половину той».

И ответила женщина, сын которой был жив, ибо в смятение пришла душа ее из-за сына ее, и сказала: «Пусть я буду в беде, господин мой. Отдайте ей этого мальчика, не умерщвляйте его». А другая женщина сказала: «Пусть не будет ни мне, ни ей! Разрубите его надвое». Царь в ответ сказал: «Отдайте ребенка живым женщине, сказавшей: «Отдайте ей, а не умерщвляйте его». Отдайте его ей, ибо она — его мать».

Услышал Израиль об этом суде, которым судил царь, и убоялись все лица царева, ибо поняли, что ему дан смысл божий творить суд и правду.

[Naaron]

Там много чего, и верить всему этому...
Но, сказка ложь, да в ней намёк...

https://www.marquette.edu/maqom/solomontrans.html

[VovaZ]

Я не понял в контексте суда Соломона и его напоминании всё время.

Биби себя царём Cоломоном ощущает?

Строго говоря, в роли царя Шломо у нас как раз Багац.
Израильская юриспруденция в 10 веке до нашей эры была хорошо развита, и к царю попадали лишь дела, требующие разбора "по понятиям".
А история с ребенком, это вообще не суд, а следственный эксперимент, типа бдикат полиграф.

[SlavaG]

Ну что, пока сообщают что биби с раамом вась вась
Отвалит деньжат ещё за поддержку реформы.

[weasel]

Ну что, пока сообщают что биби с раамом вась вась
Отвалит деньжат ещё за поддержку реформы.

И форумные бибисосы примолкли...

[Cucumber]

И форумные бибисосы примолкли...

Я вообще не понимаю смысл этой "иудейской войны". С чего вдруг такие страсти.

[weasel]

Я вообще не понимаю смысл этой "иудейской войны". С чего вдруг такие страсти.

Смысл,что реформы нужны,но чтобы не стало,как в россии.

[Dok]

Я вообще не понимаю смысл этой "иудейской войны". С чего вдруг такие страсти.

Биби под судом, чего тут понимать?



Хочет обрезание судьям сделать, чтобы самому не отчикали по самое немогу.
А для этого, что надо? Стравить толпу!

[dodlod]

Строго говоря, в роли царя Шломо у нас как раз Багац.
Израильская юриспруденция в 10 веке до нашей эры была хорошо развита, и к царю попадали лишь дела, требующие разбора "по понятиям".
А история с ребенком, это вообще не суд, а следственный эксперимент, типа бдикат полиграф.

"Размазали" тему про "активизм".
Вопрос формулируется проще.
1. Суд должен судить по законам.
2. Законы должен создавать Кнессет.
3. Как должен действовать Суд, если Кнессет не разработал и не утвердил соответствующий закон?
4. Два варианта:
4.1. На основании общих юридических принципов, здравого смысла и своих юридических убеждений.
4.2. Не принимать к производству дела, не отраженные в законодательстве.

Полиграф, это всего лишь инструмент. Решения принимает все-таки суд, используя результат на полиграфе. В случае с Соломоном, женщины договорились с судом.