Верующие и светские

[Richi]

https://www.newsru.co.il/israel/23sep2023/amnon808.html
В Кфар-Сабе отменена лекция "отрицателя Холокоста"; его сторонники "украсили" город граффити

ЗАЧЕМ НАМ ВРАГИ КОГДА У НАС ВНУТРИ СТРАНЫ ТАКИЕ "ДРУЗЬЯ"

[Shemtov]

В "Хадассе" не стали регистрировать новорожденного: родители не расписаны в раввинате

[вовочка]

пипец крадется незаметно

[VovaZ]

Никуда никто не крадется. Опять вы одни заголовки читаете.
Этому закону лет 70. Если не женаты, нужно нотариальное заявление для отцовства.

[Richi]

Никуда никто не крадется. Опять вы одни заголовки читаете.
Этому закону лет 70. Если не женаты, нужно нотариальное заявление для отцовства.

А если не читать одни заголовки?!
То нотариальное заявление ему не надо, они с супругой расписаны муж и жена

Мужчина рассказал, что он женат по всем правилам, которые приняты для евреев всего мира. Только обряд проводил не ортодоксальный, а реформистский раввин.

[Aleko]

Михаил Пелливерт
11 сентябрь в 20:37 ·
В пятых, иудаизм сохранил замкнутую религиозную группу, так и не дав развиться еврейской нации, потому что такой цели у него не было и нет. Если бы мы ждали разрешения раввинов и Галахи, государство Израиль не было бы создано. Именно вырвавших из цепких объятьев ортодоксии, нам удалось построить государство и заложить основания для современной нации. Это задача далека от завершения - ещё многое предстоит сделать на этом пути.

Ничего у нас не получится, кроме страны галахи, если не сможем отделить религию от государства. Увы, перспективы к такому решенитю не просматриваются.

[Martoch]

Ничего у нас не получится, кроме страны галахи, если не сможем отделить религию от государства. Увы, перспективы к такому решенитю не просматриваются.

Не надо их отделять от государства...просто отдалить их от власти в государстве, и пусть исполняют законы государства...А для этого желательно светским избирателям не голосовать за того, который покупает их голоса за наш счёт...

[Фил]

Михаил Пелливерт
1 д. ·
Несколько слов о Йом Кипур:
1. Иудеи верят, что в этот день Моисей получил 10 Заповедей, и Господь простил грех поклонения золотому тельцу. В Йом Кипур определяется судьба человека на следующий год. Начиная с Рош хаШана и до сегодня можно было улучшить свою судьбу, раздав долги, выполнив обещания, помирившись с теми, с кем в ссоре. Помню как в детстве в СССР мы возвращались домой из синагоги, и я удивлялся как может быть, что лишь евреи знают какой сегодня важный день, а остальные этого не замечают.
2. В библейские времена Йом Кипур отмечался иначе, чем сегодня. До вавилонского плена не было даже синагог, а центром поклонения была Скиния, а позже Храм. Вместо раввина был коэн (священник), который круглый год совершал жертвоприношения для того, чтобы искупить грехи и задобрить бога.
3. Считалось, что в Йом Кипур необходимо снять с себя те прегрешения, за которые жертвы не были принесены ранее. В книге Левит (глава 16) подробно описан ритуал "искупления": во что одеваться, кого приносить в жертву, какие благовония использовать, сколько раз покропить кровью крышку Ковчега и т.д. Думаю, это был невероятно зрелищный ритуал с белыми одеждами, красной кровью, дымом, благовониями, всесожжением животных.
4. Именно из ритуалов Йом Кипура пошло выражение козёл отпущения. Первосвященник должен быть заколоть одного козла и использовать его кровь для окропления, а над вторым козлом - "возложить руки, исповедовать все грехи Израиля" и отослать его в пустыню. Изгнание козла символизировало очищение и обновление.
5. Анализ текста Танаха позволяет предположить, что Йом Кипур стал традицией после второй половины 5 века до н.э. Иехезкель не упоминает этот день, в книге Ездры его тоже нет. Но в 3 веке до н.э в переводе Танаха на греческий этот день уже отмечается как день искупления грехов. В любом случае, современный ритуал Йом Кипура сформировался гораздо позже - уже после разрушения второго Храма римлянами.
6. Кстати, идея козла отпущения встречается не только в иудаизме. Есть свидетельства похожего ритуала в 24 веке до н.э. в городе Эбла (недалеко от современного Халеба в Сирии). Там для очищения от грехов надевали серебряный браслет на козла и отпускали его в пустыню. Похожий ритуал проводили и в городе-государстве Угарит в 13 веке до н.э. А в вавилонский новый год - Акиту - приносили в жертву барана, окропляли его кровью помещение храма, тем самым очищая народ от грехов. Этот ритуал назывался Купуру. Думаю неслучайно.
7. В Йом Кипур молятся не только за грех, совершенный перед Богом. Считается, что эти грехи людям отпускаются относительно легко; между тем зло, причинённое другому человеку - это двойной грех: и перед ним, и перед Всевышним. Именно поэтому необходимо попросить прощения у тех, кого мы могли обидеть. Это красиво.
8. По идее, светский человек должен быть далёк от понятий греха и искупления. Ведь если наше существование ограничивается физическим миром, все действия имеют смысл лишь здесь и сейчас. Несмотря на это светская культура пронизана метафизическим ощущением, что ошибки можно исправить, грехи искупить, обиды загладить, - начать всё с начала. Я уверен, что не стоит ждать целый год, чтобы извиниться перед другим человеком. Но сама идея подводить итог года, моральный баланс добра и зла, мне очень нравится. Это как бы второй шанс пересмотреть свои действия и попытаться смягчить последствия ошибочных действий или неправильных слов.
9. Идея прощения мне глубоко близка. После совершения хорошего или плохого поступка, можно попытаться исправить его последствия, но невозможно изменить прошлое. В противоположность этому идея прощения основана на вере, что прошлое можно изменить. Ведь прощая, мы как бы стираем определённую реальность в прошлом, и начинаем всё с чистого листа. Даже для светских людей прощение подспудно означает власть над временем, а для религиозных - связь человека с Творцом.
Желаю всем записи в Книге Жизни. Если кого обидел, не обессудьте. גמר חתימה טובה

[Фил]

Не надо их отделять от государства...просто отдалить их от власти в государстве, и пусть исполняют законы государства...А для этого желательно светским избирателям не голосовать за того, который покупает их голоса за наш счёт...

"Отдалить" путем выборов еще сложнее, чем отделить религию от государства. Но попробовать стоит. Если большинству светских удастся осознать глубину проблемы и проголосовать за НДИ. Других путей не знаю!

[Martoch]

"Отдалить" путем выборов еще сложнее, чем отделить религию от государства. Но попробовать стоит. Если большинству светских удастся осознать глубину проблемы и проголосовать за НДИ. Других путей не знаю!

В этом наша беда...
Лично я Либерману не доверяю...Он умеет также красиво петь о себе любимом, как Натаньягу. Я голосовала бы за "Йеш Атид"