Где будет труп, там соберутся орлы. (Мф.24:28)

[Tom]

.Ученые ведут поиск не там, где религиозный люд, поэтому они так преуспели в современной жизни. И сами верующие с удовольствием пользуются результатами этого, человеческого, труда.

Среди учёных есть люди верующие. Не следует ошибаться в том, что человек верующий и человек религиозный это одно и то же.

Если говорить о Израиле и его людях, то это одно и тоже. Т.е., когда тут говорят, что веруют, то подразумевают только иудаизм и его понимание Всевышнего. Иное тут считается ересью.

[Martoch]

Среди учёных есть люди верующие. Не следует ошибаться в том, что человек верующий и человек религиозный это одно и то же.

Если говорить о Израиле и его людях, то это одно и тоже. Т.е., когда тут говорят, что веруют, то подразумевают только иудаизм и его понимание Всевышнего. Иное тут считается ересью.

Речь идёт о трёх моонотоистических религиях, с их многочисленными разветвлениями. Основу их составляет Тора (основа иудаизма), переведенная сначала на греческий язык с их многочисленными неточностями. Затем каждый христианский народ переводил с греческого на свои языки со своими толкованиями, близкими к их культуре. Потом родился перевод, называемый Коран (ислам), созданный представителями народов со своим восприятием мира. Можно ещё говорить нечто подобное о буддизме. На русском языке этот перевод называется Ветхий Завет, имея ввиду Тору.
На самом деле сегоднешние духовные лидеры понимают это учение по-своему, и дают ему своё толкование. Даже духовные лидеры Израиля не отличаются пониманием истинногоо учения. И это огромная беда нашего народа.
К этому добавляется и всемирная сеть интернета, распространяющая основы христианства на русском языке. Мы видим это и в данной теме.Раньше я заходила в Гугл и находила естественные переводы Торы с иврита на русский. Теперь это не удаётся сделать. Интернет распространяет Ветхий Завет с христианскими исправлениями.
Например, искала вышеприведенную выше цитату из Торы, где обнаружила , что в данной фразе естественное ивритское понятие היוה заменено именем Йешуа, которого в Торе близко нет.
Те тексты, которые приводит автор этой темы тоже отсылают нас к христианским источникам.
Каббала приводит свои толкования Торы, написанные её мудрецами в предшествующих веках, и подготоовленные для восприятия современного человека.

[Tom]

Если говорить о Израиле и его людях, то это одно и тоже. Т.е., когда тут говорят, что веруют, то подразумевают только иудаизм и его понимание Всевышнего. Иное тут считается ересью.

Речь идёт о трёх моонотоистических религиях, с их многочисленными разветвлениями. Основу их составляет Тора (основа иудаизма), переведенная сначала на греческий язык с их многочисленными неточностями. Затем каждый христианский народ переводил с греческого на свои языки со своими толкованиями, близкими к их культуре. Потом родился перевод, называемый Коран (ислам), созданный представителями народов со своим восприятием мира. Можно ещё говорить нечто подобное о буддизме. На русском языке этот перевод называется Ветхий Завет, имея ввиду Тору.
На самом деле сегоднешние духовные лидеры понимают это учение по-своему, и дают ему своё толкование. Даже духовные лидеры Израиля не отличаются пониманием истинногоо учения. И это огромная беда нашего народа.
К этому добавляется и всемирная сеть интернета, распространяющая основы христианства на русском языке. Мы видим это и в данной теме.Раньше я заходила в Гугл и находила естественные переводы Торы с иврита на русский. Теперь это не удаётся сделать. Интернет распространяет Ветхий Завет с христианскими исправлениями.
Например, искала вышеприведенную выше цитату из Торы, где обнаружила , что в данной фразе естественное ивритское понятие היוה заменено именем Йешуа, которого в Торе близко нет.
Те тексты, которые приводит автор этой темы тоже отсылают нас к христианским источникам.
Каббала приводит свои толкования Торы, написанные её мудрецами в предшествующих веках, и подготоовленные для восприятия современного человека.

Лично меня смущает одно - многоликое "толкование". Марксизм тоже толковался по разному, т.е. как кому было выгоднее. Тоже можно сказать и о других идеологиях. К примеру, христианство в разные века толковалось на разные лады, а мусульманство и по сей день толкуется так, что войны между единокровными братьями и не прекращаются.
И все это из-за основы монотеизма "Торы"?
Вы себя послушайте, что говорите, вы же по-сути обвиняете Тору во всех смертных грехах! Учение, которое можно толковать, как кому вздумается. Это черт знает что!

[Martoch]

,Вы себя послушайте, что говорите, вы же по-сути обвиняете Тору во всех смертных грехах! Учение, которое можно толковать, как кому вздумается. Это черт знает что!

Совершенно верно! Каждый выбирает сам близкое ему толкование - свобода выбора. Найти для себя подходящие источники, подходящее окружение, подходящего учителя...Но для выбора требуются соответствующие знания. А при правильном выборе человек часто может ощущать разочарования, так как человеческий мозг и сердце очень ограничены в своих возможностях. Но если выбор был правильным, человеку помогают продолжать работу именно в нём, несмотря на долгие многочисленные трудности. Главное - правильный выбор. И это право дано человеку!

[Tom]

,Вы себя послушайте, что говорите, вы же по-сути обвиняете Тору во всех смертных грехах! Учение, которое можно толковать, как кому вздумается. Это черт знает что!

Совершенно верно! Каждый выбирает сам близкое ему толкование - свобода выбора. Найти для себя подходящие источники, подходящее окружение, подходящего учителя...Но для выбора требуются соответствующие знания. А при правильном выборе человек часто может ощущать разочарования, так как человеческий мозг и сердце очень ограничены в своих возможностях. Но если выбор был правильным, человеку помогают продолжать работу именно в нём, несмотря на долгие многочисленные трудности. Главное - правильный выбор. И это право дано человеку!

Библейские заветы предполагают ограничение свобод человека, о каком выборе вы говорите?

[Martoch]

Совершенно верно! Каждый выбирает сам близкое ему толкование - свобода выбора. Найти для себя подходящие источники, подходящее окружение, подходящего учителя...Но для выбора требуются соответствующие знания. А при правильном выборе человек часто может ощущать разочарования, так как человеческий мозг и сердце очень ограничены в своих возможностях. Но если выбор был правильным, человеку помогают продолжать работу именно в нём, несмотря на долгие многочисленные трудности. Главное - правильный выбор. И это право дано человеку!

Библейские заветы предполагают ограничение свобод человека, о каком выборе вы говорите?

В ответ на Ваш вопрос настоятельно рекомендую Вам прочесть статью московского преподавателя каббалы
http://www.mekubbal.com/publications/1-2/
Если появятся ещё вопросы, постараюсь на них ответить.

[Tom]

Библейские заветы предполагают ограничение свобод человека, о каком выборе вы говорите?

В ответ на Ваш вопрос настоятельно рекомендую Вам прочесть статью московского преподавателя каббалы
http://www.mekubbal.com/publications/1-2/
Если появятся ещё вопросы, постараюсь на них ответить.

Скажите, я похож на человека, который читает статьи про каббалу?

[Martoch]

.Скажите, я похож на человека, который читает статьи про каббалу?

Признаюсь, что именно Вы похожи на человека, которому каббала может оказаться довольно близкой. Именно об этом говорят Ваши тексты.Похоже, что эта мудрость может быть воспринята Вами, в отличие от очень многих. Но , конечно, может оказаться, что я ошибаюсь.

[Tom]

.Скажите, я похож на человека, который читает статьи про каббалу?

Признаюсь, что именно Вы похожи на человека, которому каббала может оказаться довольно близкой. Именно об этом говорят Ваши тексты.Похоже, что эта мудрость может быть воспринята Вами, в отличие от очень многих. Но , конечно, может оказаться, что я ошибаюсь.

Я давно не читаю религиозную литературу. Мне интересно наблюдать людей, их жизнь, поступки и т.д.
Теперь много всякой документалистики, которая мне интересна, оттуда я черпаю информацию, осмысливаю ее, анализирую и лишь потом составляю мнение.
Я как-то видел несколько роликов каббалистов, послушал лекции, сказать честно, меня это не заинтересовало. Мне даже теперь трудно вспомнить, о чем шла речь.

Между тем, как живой человек всегда интересен и наблюдая его, вы можете себе составить мнение о его морально-нравственном начале.
Вы спросите о критериях оценки?
А они в нас заложены генетикой предков. Например, убивать - плохо, но, когда ты защищаешь свою жизнь - приемлемо. Воровать плохо, но когда ты пытаешься не умереть с голоду - возможно. Прелюбодействовать - плохо, но для снятия накопившихся стрессов - допустимо, и т.д.
Это и есть философия нашей жизни и определять ее какими-то узкими рамками я бы не стал.

[Martoch]

.
Вы спросите о критериях оценки?
А они в нас заложены генетикой предков. Например, 1) убивать - плохо, но, когда ты защищаешь свою жизнь - приемлемо. 2) Воровать плохо, но когда ты пытаешься не умереть с голоду - возможно. 3) Прелюбодействовать - плохо, но для снятия накопившихся стрессов - допустимо, и т.д.
Это и есть философия нашей жизни и определять ее какими-то узкими рамками я бы не стал.

,
Я прекрасно понимаю, как люди склоняются перед философией своего собственного эгоизма. Но многолетнее культивирование подобной философии никак не приводило человека к лучшей жизни. Наоборот, взаимная ненависть и агрессивность в человеке непрерывно растёт.
И тут возникает большое число вопросов к обозначенным вами пунктам. Например:
1)Всегда ли вы правильно понимаете угрозу своей жизни прежде, чем решаетесь на убийство? По-моему у нас перед глазами постоянные погрешности в этом восприятии.
Кроме того, возникает вопрос : а защищая жизнь соседа, который не всегда приятен вам, вы решите убивать его врага? ......
2)А если, пытаясь не умиреть с голоду, вы крадёте еду у другого, которому тоже будет грозить смерть с голоду?
3)А если прелюбодействия, вы крадете у кого-то того, кто является основой его жизни?
И т.д. и т.п.
Поэтому каббала не ставит перед человеком какие-то узкие рамки в материальной жизни, а учит его подниматься к духовным основам нашей общей вечной жизни, которая временно воплощается в разные качества разных человеков. И постепенно собирая вместе неисчислимое разнообразие этих качеств, человек постепенно учится постигать общий смысл многослойного богатейшего понятия- жизнь.
Ведь не случайно основным законом в Торе является заповедь: возлюби ближнего своего, как самого себя.