Жить с арабами. Другого не дано.

[Филимон]

А чего ты выходцев из родной Украины не любишь?

[ehidina]

Всегда, это когда? Как историк историку, позвольте возразить. Я специально интересовался составом и настроениями "Олим мирусия", начиная с первой алии 1882 - 1903 годов и кончая предпоследней (нашей, колбасной) и последней, сырно-путинской. Никаких следов, отмеченных вами, антисемитизма или ксенофобии не обнаружил. Наоборот, явно проглядывается стремление к интернациональной солидарности в странном комплекте с еврейско-сионистскими идеями и ценностями. В разных пропорциях, разумеется.

А Вы раньше отсутствием чувства юмора не отличались...

[Naaron]

1.То,что я не люблю марокканцев и арабов,это мои,личные проблемы.
2.Но то,что из этого делают какой-то культ,мне тоже непонятно.

1. Они не очень отличаются друг от друга. И те и другие стали определяющими лицо страны. И те, и другие герои. Особенно в стычках арабов с магавниками.
2. Это не культ. Марокканцы не везде рулят. Поэтому многие не замечают проблемы.

[kirush]

А Вы раньше отсутствием чувства юмора не отличались...

Зато у меня обоняние острое. сразу чую, какой юмор чем пахнет.

[tab]

А чего ты выходцев из родной Украины не любишь?

Я еще и рагулей любить должон?

[tab]

Главарь Исламского движения арестован в Израиле с боем, 30 арабов ранены
Крупные силы армии вызволили полицейских и задержанного из кольца разъяренной толпы

https://www.vesty.co.il/main/article/SyIZmH2uO

[kirush]

ehidina

Я никогда до Израиля не был мизантропом,но здесь я уже оторвался по полной.
Патамушта видел,как меня беспричинно ненавидят целые группы населения,а я их должен почему-то любить?

Да пошли они все нахрен с такой любовью!

Ну, вот , прекрасный повод продемонстрировать чувство юмора, реабилитироваться , так сказать. Но я не стану. Хотя бы из почтения к "целым группам населения", которые никак не проявили свою "беспричинную ненависть" ко мне, хоть и особой любви я тоже не заметил. Впрочем за мои 30 израильских лет всякое бывало. Как и за предыдущие 40 до-израильских. Но, как от паталогической мизантропии, так и от безграничной филантропии, Б-г хранил. Впрочем эта тема вам ближе. Помнится, психиатрия - ваше профессиональное хобби.

[5x1]

Получил по почте


100 лет назад, в мае 1921 года, в Палестине случился погром. (Поясняю для не-израильских друзей: "погром" - это древняя традиция, родившаяся в средневековой Европе (а может быть, и раньше), когда соседи режут, насилуют и грабят евреев).
Арабы громили евреев в Яффо, в Петах-Тикве, в Хедере, в Иерусалиме. За неделю убили 47 человек.
6-го мая беспорядки докатились до Реховота. Толпа арабов (которые ещё не догадывались, что они - палестинский народ, но уже чётко знали, что евреев нужно резать), вооружённая палками, камнями, топорами, с криками "Смерть евреям" двигалась из Рамле в Реховот. Обороной Реховота руководил публицист, писатель, педагог, общественный деятель, уроженец деревни Телепино, что под Киевом, Моше Смилянский.
Если не считать 2-х лет службы в Еврейском батальоне британской армии в самом конце Первой Мировой войны, никакого военного опыта у Смилянского не было. То ли в британской армии не было занятий по гуманистическим правилам ведения военных действий, то ли Моше пропустил эти занятия, так как в это время чистил картошку на кухне, но он так и не овладел премудростями военного гуманизма, и всю жизнь придерживался примитивной местечковой концепции: "Пусть лучше убью я, чем убьют меня" (право, дикарь!).
На подступах к Реховоту Смилянский приказал установить 5 оборонительных пунктов. Штаб обороны размещался в "Доме Слуцкина" (сегодня это школа Де Шалит, известная всем реховотчанам). Из Иерусалима прибыл доктор Гери, который вместе со своей женой-медсестрой организовал импровизированный полевой госпиталь. В Реховоте жили несколько евреев-ветеранов британской армии. Им Смелянский раздал винтовки и распределил их по огневым точкам. Остальным жителям поселения приказали сидеть по домам и не высовываться.
В полицию защитники поселения не обращались. В то время британские полицейские были очень заняты выписыванием штрафов гражданам, которые ходят без масок, ловлей злостных нарушителей правил дорожного движения и расследованием коррупционных скандалов сионистского руководства (якобы кто-то из высокопоставленных сионистских руководителей получил в подарок от богатого плантатора ящик апельсинов). Беспокоить полицию такой глупостью, как погром, было как-то неловко. Также решили не обращаться к мировому сообществу - 100 лет назад межплеменные разборки на далёком Ближнем Востоке не интересовали прогрессивную международную общественность.
Когда погромщики подошли совсем близко к границам поселения, Смилянский, не успев подумать, где же он завтра будет есть хумус, где будет чинить машину, и у кого будет покупать дешёвые овощи, и не успев повздыхать, что среди арабов тоже есть приличные люди и, даже не вспомнив, как однажды арабский фельдшер достал ему занозу из пальца, скомандовал "Огонь!".
Раздался залп, и 6 мирных арабских жителей, спешивших подискутировать с еврейскими соседями о Новом Ближнем Востоке, навсегда остались лежать на пыльной дороге Рамле-Реховот. Ещё десяток были ранены и также не смогли принять участие в дискуссии. Вся остальная толпа, поняв, что евреи сегодня не очень расположены к диалогу, побросав палки, топоры и колья, разбежалась. В Реховоте не пострадал ни один еврей.
Назавтра в Рамле хоронили жертв неудавшегося погрома. А в Реховоте продолжили заниматься рутинными делами: строить дома, сажать деревья и воспитывать детей. И никто не заламывал руки по поводу "мирного сосуществования". Да и слов таких в иврите ещё не было. Язык был простой, и люди несложные.

[rianna]

При чем тут любовь и другие нежные чуЙства? Никто никого любить не обязан.А вот соблюдать закон и порядок граждане любой национальности,расы и вероисповедания обязаны,в нормальном государстве.Я могу не любить свою соседку,и это мое право и ничего мне за это не будет.А вот если я начну проявлять свою нелюбовь к соседке,кидая в нее камни и поджигая ее машину,меня арестуют и,возможно,посадят.И правильно сделают.

[tab]

При чем тут любовь и другие нежные чуЙства? Никто никого любить не обязан.А вот соблюдать закон и порядок граждане любой национальности,расы и вероисповедания обязаны,в нормальном государстве.Я могу не любить свою соседку,и это мое право и ничего мне за это не будет.А вот если я начну проявлять свою нелюбовь к соседке,кидая в нее камни и поджигая ее машину,меня арестуют и,возможно,посадят.И правильно сделают.

Любовь русские придумали,чтобы денег не платить.
Патамуша есть три вида любви : двуполая,однополая и любовь к партии и правительству.

Сегодняшня заварушка это результат любви к баблу и к креслам.
Все эти похождения в стиле абу яир и двуличные завывания "арабы тоже граждане Израиля" сводяца именно к этому.
И то,что гюльчатай показала свое личико,основная заслуга нашей мелихи.