Уроки из погромов
-
tab
- Сообщения: 18171
- Зарегистрирован: Чт окт 10, 2019 12:26 pm
- Благодарил (а): 1504 раза
- Поблагодарили: 2768 раз
Re: Уроки из погромов
Межэтническое насилие в Израиле: уроки Акко и Хайфы
Сейчас, когда обе стороны конфликта в секторе Газа, наконец, согласились на прекращение огня, на первый план должна выйти ситуация внутри Израиля.
https://mnenia.zahav.ru/Articles/343735 ... 1%84%D1%8B
Сейчас, когда обе стороны конфликта в секторе Газа, наконец, согласились на прекращение огня, на первый план должна выйти ситуация внутри Израиля.
https://mnenia.zahav.ru/Articles/343735 ... 1%84%D1%8B
«Я спешу посмеяться над всем, иначе мне придется заплакать». Бомарше
-
tab
- Сообщения: 18171
- Зарегистрирован: Чт окт 10, 2019 12:26 pm
- Благодарил (а): 1504 раза
- Поблагодарили: 2768 раз
Re: Уроки из погромов
6. Элойское прозрение
Лет 15 назад я сидел и беседовал с квартирной хозяйкой, у которой снимал квартиру в Тель-Авиве. Я тогда работал на стройке с бригадой палестинских рабочих. У хозяйки тоже была работа. Она владела домом из шести квартир и сдавала их, это и было ее работой. Хозяйка была из «европейцев», естественно. И вот мы сидим, пьем то ли чай, то ли кофе. И хозяйка говорит:
«Вот скоро мы закончим строить свое государство и отправим всех этих палестинцев и иностранцев к гребаной матери. И будем спокойно жить без них, потому что они нам будут уже не нужны».
Тетка высказала нечто коллективно-бессознательное. У меня сложилось такое ощущение, что все наше государство, выраженное лицами, принимающими решения, относилось к строительной отрасли так же, как она. Прекрасно понимая, что невозможно построить ничего серьезного без «несимпатичных» чужаков, которые угрожают жителям кварталов, в которых находятся, уже тем, что разговаривают на чужих языках и ходят в грязных костюмах, отчего тамошним барышням становится страшно выпускать на улицы детей, это коллективное государство надеялось, что печальная необходимость что-то строить когда-нибудь наконец закончится, и вместе с ней закончится необходимость терпеть рядом с собой несимпатичных и опасных людей. Отсюда отсталая технология израильского строительства. И именно поэтому вся отрасль десятилетиями выглядит как нечто временное, что «приходится терпеть».
И вот оказалось, что цены на жилье подскочили так, что студенческая молодежь уже не может это терпеть, и она вышла на улицы, расселяется в палаточных городках в центрах израильских городов. Оказалось, что строить надо все время, и от этой печальной необходимости не убежишь. И сельским хозяйством приходится заниматься, потому что кушать тоже надо. И ухаживать за стариками кто-то должен. И квалифицированные сварщики нужны. И поэтому не обойтись без «несимпатичных» людей, которые разговаривают на чужих языках и гуляют по тихим жилым кварталам Израиля в грязных костюмах, пугая дамочек. Причем нужны они будут всегда.
Известно, что есть потребности первого, второго и третьего порядка. Потребности первого порядка — это пища, вода, жилье, туалет. Народный сионизм в элойской форме, прекрасно выраженный моей бывшей квартирной хозяйкой — это потребность третьего порядка. Когда тысячам людей негде жить, а скоро, возможно, станет и нечего жрать, она отходит на второй и третий план. А это значит, что порядок приоритетов в обществе начинает приобретать нормальный вид. Общество начинает понимать что-то важное и делает шаг в сторону от элойской утопии, подведшей его к краю вполне материального абзаца.
https://www.relevantinfo.co.il/%D0%B5%D ... %81%D0%B0/
Лет 15 назад я сидел и беседовал с квартирной хозяйкой, у которой снимал квартиру в Тель-Авиве. Я тогда работал на стройке с бригадой палестинских рабочих. У хозяйки тоже была работа. Она владела домом из шести квартир и сдавала их, это и было ее работой. Хозяйка была из «европейцев», естественно. И вот мы сидим, пьем то ли чай, то ли кофе. И хозяйка говорит:
«Вот скоро мы закончим строить свое государство и отправим всех этих палестинцев и иностранцев к гребаной матери. И будем спокойно жить без них, потому что они нам будут уже не нужны».
Тетка высказала нечто коллективно-бессознательное. У меня сложилось такое ощущение, что все наше государство, выраженное лицами, принимающими решения, относилось к строительной отрасли так же, как она. Прекрасно понимая, что невозможно построить ничего серьезного без «несимпатичных» чужаков, которые угрожают жителям кварталов, в которых находятся, уже тем, что разговаривают на чужих языках и ходят в грязных костюмах, отчего тамошним барышням становится страшно выпускать на улицы детей, это коллективное государство надеялось, что печальная необходимость что-то строить когда-нибудь наконец закончится, и вместе с ней закончится необходимость терпеть рядом с собой несимпатичных и опасных людей. Отсюда отсталая технология израильского строительства. И именно поэтому вся отрасль десятилетиями выглядит как нечто временное, что «приходится терпеть».
И вот оказалось, что цены на жилье подскочили так, что студенческая молодежь уже не может это терпеть, и она вышла на улицы, расселяется в палаточных городках в центрах израильских городов. Оказалось, что строить надо все время, и от этой печальной необходимости не убежишь. И сельским хозяйством приходится заниматься, потому что кушать тоже надо. И ухаживать за стариками кто-то должен. И квалифицированные сварщики нужны. И поэтому не обойтись без «несимпатичных» людей, которые разговаривают на чужих языках и гуляют по тихим жилым кварталам Израиля в грязных костюмах, пугая дамочек. Причем нужны они будут всегда.
Известно, что есть потребности первого, второго и третьего порядка. Потребности первого порядка — это пища, вода, жилье, туалет. Народный сионизм в элойской форме, прекрасно выраженный моей бывшей квартирной хозяйкой — это потребность третьего порядка. Когда тысячам людей негде жить, а скоро, возможно, станет и нечего жрать, она отходит на второй и третий план. А это значит, что порядок приоритетов в обществе начинает приобретать нормальный вид. Общество начинает понимать что-то важное и делает шаг в сторону от элойской утопии, подведшей его к краю вполне материального абзаца.
https://www.relevantinfo.co.il/%D0%B5%D ... %81%D0%B0/
«Я спешу посмеяться над всем, иначе мне придется заплакать». Бомарше
- Dina S
- Сообщения: 8691
- Зарегистрирован: Пт окт 25, 2019 9:08 am
- Благодарил (а): 193 раза
- Поблагодарили: 480 раз
Re: Уроки из погромов
28 сентября 2000 г. - Ариэль Шарон поднялся на Храмовую гору, что послужило предлогом для начала второй интифады.
Депутат Кнессета Итамар Бен Гвир заявил, что в 13:30 поднимется на Храмовую гору.
https://www.newsru.co.il/israel/08jun20 ... r_708.html
Наверно, Биби пообещал Бен-Гвиру должность ПМ в случае победы над правительством перемен в результате непредсказуемой ситуации с кровью и смертями.
До 13-го есть еще пять дней.
Депутат Кнессета Итамар Бен Гвир заявил, что в 13:30 поднимется на Храмовую гору.
https://www.newsru.co.il/israel/08jun20 ... r_708.html
Наверно, Биби пообещал Бен-Гвиру должность ПМ в случае победы над правительством перемен в результате непредсказуемой ситуации с кровью и смертями.
До 13-го есть еще пять дней.
- VovaZ
- Ваш усталый инквизитор
- Сообщения: 24427
- Зарегистрирован: Пн окт 07, 2019 1:11 pm
- Откуда: Беер Шева
- Благодарил (а): 527 раз
- Поблагодарили: 5958 раз
- Контактная информация:
Re: Уроки из погромов
Полиция не дала Бен-Гвиру подняться на Храмовую Гору. До этого, тормознули Амихая Шикли из Ямины.
Бен-Гвир пытался сослаться на парламентскую неприкосновенность, но ему сунули инструкцию, которая требует у политиков координировать визит на Храмовую Гору с полицией за 24 часа.
Бен-Гвир пытался сослаться на парламентскую неприкосновенность, но ему сунули инструкцию, которая требует у политиков координировать визит на Храмовую Гору с полицией за 24 часа.
Все за мной! Я знаю короткую дорогу!
-
Martoch
- Сообщения: 5633
- Зарегистрирован: Вт окт 08, 2019 3:36 pm
- Благодарил (а): 4941 раз
- Поблагодарили: 663 раза
- Dina S
- Сообщения: 8691
- Зарегистрирован: Пт окт 25, 2019 9:08 am
- Благодарил (а): 193 раза
- Поблагодарили: 480 раз
Re: Уроки из погромов
Видимо, ХАР - гора.
Боже, какой тяжелый русский акцент!
В русском свином магазине так и говорят на иврите.

С таким ивритом о пафосе можно забыть.
Боже, какой тяжелый русский акцент!
В русском свином магазине так и говорят на иврите.
С таким ивритом о пафосе можно забыть.
-
Martoch
- Сообщения: 5633
- Зарегистрирован: Вт окт 08, 2019 3:36 pm
- Благодарил (а): 4941 раз
- Поблагодарили: 663 раза
Re: Уроки из погромов
Я бы расшифровала эту фразу с точки зрения Каббалы. Сказано, что понятие Свет имеет 4 стадии : главная, несущая все свойства света - это Шореш. Дальше от неё спускается Свет к стадии алеф - Хохма,,,Далее стадия бет - Бина...Далее идёт стадия Зеир Анпин (малое лицо) - это стадия Гимель. И наконец, четвёртая стадия (далет) - это стадия Малхут, которая близка к материальному миру. Так вот 3 первых стадии спускающегося Света (алеф, бет, гимель) это ещё стадии головы творения, которые в руках Творца. А четвёртая стадия (далет) уже в руках творения.
И вот 3 первых стадии называются Гимель Ришонот, по- русски ГАР. И возможность достичь их (стать на уровень ИсраЭль -яшар Эль) заложена для Человека. Другое толкование мне не известно. Поэтому я спросила.
-
rianna
- Сообщения: 19072
- Зарегистрирован: Пт май 14, 2021 10:10 pm
- Благодарил (а): 3451 раз
- Поблагодарили: 5997 раз
Re: Уроки из погромов
Я сначала вообще не поняла,о чем речь,переведя "гар" как "живет" или "жил".
Получился какой-то бред.
А в иврите слово הר вообще произносится как hар или просто ар.
"Гар" или "хар" это неправильное произношение.
Но конечно "хар" не так режет слух,как "гар".
Получился какой-то бред.
А в иврите слово הר вообще произносится как hар или просто ар.
"Гар" или "хар" это неправильное произношение.
Но конечно "хар" не так режет слух,как "гар".