Русскоязычные политики и журналисты

[kirush]

Скока Кобзон сделал для этих всяких вшивых жванецких...

Я, конечно понимаю, вы, как человек пишущий, и даже извините за выражение, сочиняющий, вправе отзываться о "товарищах по цеху" в соответствии с вашими вкусами и убеждениями. Хотя, желательно было бы это делать не в такой мерзкой и холопской форме. Впрочем, теперь конечно, всё можно: Михал Михалыч из могилы не встанет и за скотство это, шандалами по мордасам не съездит, и тем не менее...

[Naaron]

Подробно...

Смех с причиной и без. Ирония. Сатира 25 May 2017 at 4:07 pm
Иосиф Кобзон
Как перед Богом
(Воспоминания и размышления)
Том первый

Жванецкий

Начну с того, что знаю я Михаила Михайлыча с его, будем так говорить, ранних лет, когда он появился в антураже у Аркадия Исааковича Райкина, и потом, когда они (Виктор Ильченко, Роман Карцев и Михаил Жванецкий), так сказать, отпочковались от Райкина и стали работать втроем. Они работали и терпели большие жизненные и творческие трудности, задыхаясь в вакууме Одессы и Ленинграда, Кончилось тем, что они приехали ко мне в Москву и попросили, чтоб я помог им встретиться с нужным человеком… Они договорились с Рудиным дать им «Сад-Эрмитаж», чтобы выступать там со своей программой. Но дело встало из-за Шкодина Михаила Сергеевича, в то время первого заместителя руководителя Комитета по культуре Москвы. Он был против. И вот они попросили: «Как бы нам попасть к Шкодину, чтобы он не возражал против нашей работы в Москве?!» А у меня с Михал Сергеичем Шкодиным были нормальные отношения. И я привел их к нему. Состоялся откровенный разговор, который закончился тем, что Шкодин разрешил им работать в «Эрмитаже».

Потом появилась просьба помочь решить их квартирные вопросы по обмену, по переезду в Москву, по получению квартир. И в этом я им тоже помог. Таким образом, я принял самое прямое участие в их судьбе, хотя их юмор и сатира, как говорится, не мой жанр. Они не были мои близкие, но я видел, что это очень талантливые люди, и поэтому считал необходимым поддержать их. И все вышло нормально.

Общались мы с Мишей эпизодически, когда еще была жива его мама, и он находился у нее в Одессе. Он часто любил там отдыхать и писать, когда уже стал достаточно обеспеченным автором. Если в такой момент я приезжал на гастроли в Одессу, мы как-то пересекались. Относились мы друг к другу хорошо. Но особой дружбы не было.

Теперь, когда многие плюются от того, что Жванецкий делает в наши дни, мне не стыдно, что я когда-то ему помог. Потому что сейчас это совершенно другой Жванецкий. И я это дал понять ему достаточно откровенно. Особенно после того, как он стал высказываться в разных интервью и в передачах Андрея Максимова насчет Кобзона. Как только разговор каким-то образом заходил обо мне, Жванецкий тут же начинал отпускать свои глубокомысленные замечания в том смысле, что… чего же вы хотите, если Кобзон комсомольско-молодежный певец и… всегда с начальством?!

Когда мы встретились на юбилее одного хорошего общего друга в Киеве, тут он получил от меня сполна. Я сказал все, что о нем думаю. Я сказал: «Понимаешь, в чем дело? Если бы не „мой комсомол“, ты бы вообще неизвестно где был бы… Если бы не „комсомольский певец“, о котором ты говоришь с таким упоением, вызывая ажиотаж и ехидные улыбки, кто бы тебя знал, кроме соседей по коммунальной квартире в Одессе? Так бы ты там и жил, пока сам себе не надоел… Ты что себе позволяешь? Какое ты имеешь право? Собственно говоря, и в Москве-то тебя прописали только потому, что просил за тебя именно тот самый „комсомольский певец“, над которым ты теперь так посмеиваешься. Как же тебе не стыдно? Почему ты такой неблагодарный? Почему ты удивительно хамский человек по отношению к людям, которые делают тебе добро?» Вот где-то в таком духе я ему все высказал и добавил: «Теперь я буду на всех углах говорить, что ты — ‹…›, что ты — человек, который не заслуживает совершенно никакого внимания, потому что все, что ты говоришь — все это ерунда, что у тебя нет ни позиции, ни приверженности, ни к чему: ни к народу, ни к стране, ни к коллегам по работе… Как „комсомольский певец“ я буду это утверждать! Тебя это устроит?…»

Кончилось тем, что Жванецкий извинился и сказал: «Больше я в жизни такого себе не позволю. Я даже не подумал, что я наделал своими словами. Вот сейчас тебя слушаю и понимаю, что действительно незаслуженно обижал тебя…» Жванецкий извинился, но осадок остался.

[Naaron]

И всё же, главное у Жванецкого в той миниатюре были именно комсомольские песни...

Ну и давайте вспомним, как мы сами относились тогда к Кобзону в частности, и комсомольским песням в общем...

И перевоплощению Кобзона-миллиардера, друга весьма крупных мафиози в депутата и председателя комитета ГД РФ по культуре...

Ну да ладно...

[kirush]

Да уж, пригрел змею на своей комсомольской груди. Ещё и ещё раз буду вспоминать мудрую Раневскую: "... талант, как прыщ может на любой заднице вскочить". Кобзон - выдающийся артист, и в то же время убеждённый (если это определение применимо в данном случае) конформист, любимец и баловень властей. Жванецкий - талантливый писатель, философ и в то же время злой острослов, не чуждый при случае "ради красного словца не пожалеть и родного отца". А творческих людей , как и спортсменов судить надобно не по каким-то скандалам и сплетням (в т.ч. и друг о друге) а по наивысшим их достижениям и творческому наследию. Полагаю, всё же, что песни Кобзона забудутся раньше, чем тексты Жванецкого. Вполне ожидаемо и записи (именно записи, а не память и история!) Шаляпина, Лемешева или даже Магомаева менее востребованы сегодня, чем сатирические тексты Салтыкова-Щедрина, Зощенко, или Ильфа и Петрова. При всём моём преклонении перед ними всеми. Впрочем, могу и ошибаться.

[Dok]

Да уж, пригрел змею на своей комсомольской груди. Ещё и ещё раз буду вспоминать мудрую Раневскую: "... талант, как прыщ может на любой заднице вскочить". Кобзон - выдающийся артист, и в то же время убеждённый (если это определение применимо в данном случае) конформист, любимец и баловень властей. Жванецкий - талантливый писатель, философ и в то же время злой острослов, не чуждый при случае "ради красного словца не пожалеть и родного отца". А творческих людей , как и спортсменов судить надобно не по каким-то скандалам и сплетням (в т.ч. и друг о друге) а по наивысшим их достижениям и творческому наследию. Полагаю, всё же, что песни Кобзона забудутся раньше, чем тексты Жванецкого. Вполне ожидаемо и записи (именно записи, а не память и история!) Шаляпина, Лемешева или даже Магомаева менее востребованы сегодня, чем сатирические тексты Салтыкова-Щедрина, Зощенко, или Ильфа и Петрова. При всём моём преклонении перед ними всеми. Впрочем, могу и ошибаться.

Нет, не ошибаетесь.
Те - продукт времени, а классики вечны, как вечна глупость человеческая.

[Naaron]

Стоит подумать, какая миссия была у Кобзона, и какая у Жванецкого...и вместе с ним у Райкина, Карцева с Ильченко (которым он писал миниатюры и прочее)...

Во все времена.

[tab]

Выводить заложников с Норд Оста пошел Кобзон,а не Великий Писатель жванецкий.

[Naaron]

Выводить заложников с Норд Оста пошел Кобзон,а не Великий Писатель Жванецкий.

Я не об этом, а о миссии в культуре, и именно в советской.

[tab]

Сравнивать Зощенко и Ильфапетрова со жванецким глупо,ибо жванецкий "творил" в вегетерианские времена.

Ну,а его выступления именно как чтеца ниже нуля.
Не захотел баблом делица,вот и все; но это не тока он,а и другие Великие сатирики.

У меня дома почти все книги "Антологии сатиры и юмора Расеи 20 века".
Тот же Аверченко на десяток голов выше жванецкого,просто его в СССР не печатали.

[Naaron]

Таб, дорогой, к чему всё это?

Я о тот, как люди в советское время относились к ТВОРЧЕСТВУ Кобзона и Жванецкого...

И спасибо за Аверченко...

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D ... %BA%D0%BE)