Отделить религию от государства

[Сержант]

Опять занимаетесь фальсификацией.
Речь идет о ультраортодоксах, которые каждый раз устраивают протесты с нарушением общественного порядка, когда решается проблема с их призывом.

Там избирательное обоняние.

[Фил]

мНЕ НРАВИТСЯ, как проликудники стараются заболтать проблему. Наличие множества солдат и офицеров в вязаных кипах в нашей армии, присутствие в войсках подразделений с ультраортодоксальными солдатами- это соль нашего общества. Присутствие в правительстве ультраортодоксальных министров- это гниль нашей системы управления! Эти паскудные вкрапления выступают против героизма наших солдат, наших волонтеров. Эта гниль тратит бюджеты государства на поддержание кашрута, на содержание ешив с бездельниками, на поддержание аврехов в полунищем состоянии вместо того, чтобы дать им дорогу на рынок труда!

[кролень]

мНЕ НРАВИТСЯ, как проликудники стараются заболтать проблему. Наличие множества солдат и офицеров в вязаных кипах в нашей армии, присутствие в войсках подразделений с ультраортодоксальными солдатами- это соль нашего общества. Присутствие в правительстве ультраортодоксальных министров- это гниль нашей системы управления! Эти паскудные вкрапления выступают против героизма наших солдат, наших волонтеров. Эта гниль тратит бюджеты государства на поддержание кашрута, на содержание ешив с бездельниками, на поддержание аврехов в полунищем состоянии вместо того, чтобы дать им дорогу на рынок труда!

Верно замечено. Но , тогда название темы некорректно. Религию нужно отделять не от государства , а из политики.

[5x1]

Религию нужно отделять не от государства , а из политики.

не только религию,но и общинно-этнические партии,такие как шас,нди и арабские.

[Dina S]

Государство — это политическая форма устройства общества на определённой территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения, которому подчиняется всё население страны.

[Dina S]

Политика это руль государственной машины.

[Dina S]

Короче, мы в Титанике.

Где потеряно управление.

[кролень]

не только религию,но и общинно-этнические партии,такие как шас,нди и арабские.

Тема о религии.

[Dina S]

Потрясающее обсуждение что такое религия и как с нею, любимой, бороться.

[Фил]

Авигдор Либерман
Если мы не отделим религию от государства, у нас не будет государства.
Сегодня очевидно, что главным двигателем всего этого безумного законотворчества, самым жестким, наиболее непримиримым элементом, не готовым ни к какому компромиссу, являются партии ШАС и «Яхадут ха-Тора».
Их брутальное и бесцеремонное поведение в кнессете наносит ущерб Государству Израиль, Армии обороны Израиля и иудаизму.
Поэтому мой вывод однозначен: если мы не отделим религию от государства, у нас не будет государства.
Невозможно говорить о равенстве в несении общественной нагрузки, экономическом равенстве, гендерном равенстве и равенстве меньшинств, когда дельцы из ШАС и Яхадут ха-Тора держат за горло и коалицию, и государство.
Отделение религии от государства и равенство в несении общественной нагрузки являются двумя наиболее важными вопросами для будущего Государства Израиль. Еще раз: если мы не разделим религию и государство, у нас не будет государства.
Настойчивость «Яхадут ха-Тора»в отношении преодоления вето БАГАЦа служит лишь одной цели: закрепить законодательно уклонение ультраортодоксальной молодежи от обязанности служить в ЦАХАЛе или на альтернативной службе и от необходимости работать.
ШАС борется за «закон Дери», никто из них не борется за Государство Израиль.
Абсурдная ситуация, когда наши дети и внуки служат в ЦАХАЛе, ходят на резервистские сборы, работают и платят налоги и на практике и защищают, и финансируют тех, кто сидит в ешиве, просто неприемлема.
Отделение религии от государства включает четыре основных компонента:
1. Обязательная служба для всех. Каждый юноша 18 лет— еврей, мусульманин, христианин, друз, черкес — любой гражданин обязан призваться на воинскую или альтернативную службу, никаких исключений, никаких «торато умануто» («его учение — его ремесло»).
2. Юридическая система. Не будет никакой параллельной правовой системы, все раввинские суды любого рода не получат ни государственной поддержки, ни бюджетного финансирования. Существующая процедура добровольного арбитража распространится и на раввинские суды. Если обе стороны хотят обратиться туда, они будут иметь на это право, но государство никоим образом не обязано поддерживать раввинские суды. Гражданские браки и разводы станут частью этого же процесса.
3. Учебное заведение, в котором не преподаются базовые предметы, не будет иметь права на какое-либо государственное финансирование.
4. Открытие предприятий в субботу и работа общественного транспорта по субботам будут находиться в юрисдикции местных властей на основании подзаконных актов, государство не сможет вмешиваться в этот вопрос.
Конечно, есть еще ряд законов, необходимых для завершения этого процесса, но это первый шаг.
По завершении процесса Израиль должен стать государством с Конституцией, конституционным судом и полным разделением религии и государства.