Об Иисусе Христе

[Shemtov]

Это ваше право, разумеется. Это уже иная религия, мессианство скорее. Но опять же "на двух лошадях...".

Я не о религии. Я о человеке. Если говорить только об Иисусе, то там нет никаких двух лошадей.

[VovaZ]

Тотафот, - это не украшение. Значение этого слова не совсем ясно. А Иисус говорил о скромности.

В иудаизме это называют "кошия" - сложный вопрос, подлежащий спорам между равинами. Скажем так, на всякий случай трактуют, как украшение.

[VovaZ]

Я не о религии. Я о человеке. Если говорить только об Иисусе, то там нет никаких двух лошадей.

Тогда, вам приходится придумать собственный, идеальный образ Иисуса?

Ведь есть только Евангелия и письма от Апостолов, которых вы не признаёте. Кроме этого, есть ещё только упоминание у Флавия, уж слишком короткое.
Есть ещё Тацит, но он то считает Христа преступником.

[Shemtov]

... Скажем так, на всякий случай трактуют, как украшение.

Это не однозначно. Даже в переводах это можно увидеть.
Например:
«И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они начертанием между глазами твоими» (Дварим 6:8).
Никакого намека на украшение. Могу много всякого такого найти, что укажет что версия об украшении не совсем верна.

[Shemtov]

Тогда, вам приходится придумать собственный, идеальный образ Иисуса?...

Затрудняюсь ответить. Я просто возражал написанному Вами. Думаю, что это было объективно с предоставлением аргументов.

[VovaZ]

Это не однозначно. Даже в переводах это можно увидеть.
Например:
«И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они начертанием между глазами твоими» (Дварим 6:8).
Никакого намека на украшение. Могу много всякого, что версия об украшении не подтвердится.

Я же сказал, кошия. "Могу много всякого", трактующего, и как украшение и даже как корону. Но это вопрос филологии, а не религии. В религии принято украшать тфилин.

[Shemtov]

...В религии принято украшать тфилин.

Как в иудаизме украшают тфилин? Это скромная черная коробочка не нуждающаяся в украшениях.

[Shemtov]

Иудаизм всегда выступает за скромность.

[VovaZ]

Иудаизм всегда выступает за скромность.

Не всегда. Надо будет сфотографировать мой тфилин рядом с тфилин моего прадеда. Но это уже совсем другая тема.

[Shemtov]

Не всегда...

Не всегда этому следуют люди. Именно к этому и призывал Иисус, к скромности. Он не выступал против субботы, обрезания и тфилина. Он, в моём понимании, таки был правоверным иудеем и учил евреев любить Творца и людей.